一个豆友猝死了。

他是个诗人。认识另一个诗人马雁。

马雁也早已去世。

翻了翻他的豆瓣日记，有纪念马雁的诗。

他的广播停留在2019年12月11日，广播都是看电影的标记。

想想吧，2019年12月11日，当他在豆瓣上标记最后那一部电影时，哪里知道2021年8月23日是他的最后一天？

如果知道，他又会如何过不到两年的时间？

再想想我自己，那最后一天还会有多远？

　　（一个感性的、非理性逻辑思考者的阅读）

　　读这本书，最让我关心的倒不是平庸的恶，而是为什么阿伦特会因这本书遭到全世界犹太人、知识界的口诛笔伐？
　　未读此书前，我似乎也从未想过这个问题：五百多万死去的犹太人，你们为什么不反抗？是呀，他们自己掏钱买车票，自己到火车站集合、上车，奔赴集中营，一批批被处死。甚至集中营里操纵毒气的、钳死人牙齿的……都是从集中营里挑选出来做苦工的犹太人。
　　阿伦特写这本书，是想尽量公平、客观、不带偏见地展现审判及思考，她想摆脱犹太人这个身份来写这本书。我想，她之所以遭到全球犹太人的抵制（包括伯林等许多知识界的名人），原因有以下几点：
　　第一，她提出了这个问题：犹太人，你为什么不反抗？借由这个问题，她将矛盾指向了犹太复国团体、犹太领袖那些犹太长老们。当时的希特勒德国境内有犹太复国主义委员会，他们与纳粹合作，是他们号召犹太人不抵抗，带上干粮去火车站集合，是他们将遣送名单交给纳粹……也许他们的想法是好的，但结果却导致这么多犹太人的死亡，这些犹太长老们实际是纳粹的帮凶。如果说艾希曼的恶是平庸的恶，犹太长老们也有平庸的恶，这种错误甚至已不能说是平庸的恶。
　　其次，她指责这场审判是当时以色列总理的一场“政治作秀”，无数的证人出庭展示他们的痛苦，但实际上以色列是想通过这场审判与西德就即将到期的贷款讨价还价。。。
　　第三，她指出这场审判在法理及程序上的种种错误与不足，控方的不正确之处，辩方律师的疏漏，甚至法庭采用的法理、原则上的矛盾，比如应该由第三方来审理此案，而不能由受害方来审判，法律应该不溯及既往……
　　再次，虽然她用了平庸之恶作为副标题，其实她在本书并未过多强调艾希曼的平庸之恶，阿伦特只是指出艾希曼智力平平，他知无不言，可惜说不出什么重要的东西来，记忆还经常出错，他确实是服从命令，服从希特勒、服从国家法律让智力平平的他未作他想，阿伦特甚至说他是个理想主义者。阿伦特在附言里说“艾希曼未意识到自己在做什么”，这确实让人觉得她在为这个纳粹辩护。其实，她在书中多次否定了艾希曼的这种辩解，比如她说，如果整个齿轮理论在法律上毫无意义，那么这上叫做艾希曼的“齿轮”究竟 什么型号也完全不重要。服从就等于支持。
　　清霜说人人都会思考，人人都应为自己负责。我真的怀疑前一句，我觉得很多人不会思考，很多人已经失去了思考的能力，只会盲从，但盲从者是否可以在作恶以后以此为辩护理由呢？我又觉得不可以。我也糊涂了。
　　这里又引出另一个问题，德国人的良知呢？整个社会的道德全面崩溃了吗？难道所有德国人都赞同希特勒？我不相信，那些不认同的人做了什么？他们反抗了吗？被镇压了吗？从阿伦特的文字中看到了一些，很少，比如：有两个农家少年（书中未提及姓名），拒绝加入党卫军而被判死刑。
　　我在此书中又看到了一个新词“内心流亡者”，即不参与重要公众生活事件，是一个生活在“盲信大众之中而又背弃自己民族的流浪者”。内心流亡，可以表示退到一个人的灵魂深处去流亡，也可以表示以流亡者的方式为人处世。
　　阿伦特以难得的客观态度写道：“所有德国犹太人都异口同声地谴责德国人跟纳粹同流合污，从而令犹太人一夜之间沦为贱民。难道他们中间从来没有一个扪心自问，假如条件允许，他们中间又会有多少人会作出同样的选择？他们的谴责会因同样的理由（不在场且不是当事人无权评判）而站不住脚吗？”她真的好大胆啊，敢于冒天下之大不韪这样去质问受害人。
　　还要提一点的是，读这本书，字里行间都是阿伦特的骄傲、批判、讽刺，她高高在上的态度肯定刺痛了很多人。不过，我还是很欣赏她的客观与理性，我也不能不联想到中国前一段时间的一个热点，何其相似啊。
　　最后，以阿伦特的一句话结尾，不知是不是在这本书之后说的呢：我不爱任何集体，只爱作为个体的人。

——悼念一个给小说带来惊喜、悬念和不确定性的装置

“电话响了。他们的电话一般不在这个时间响。” 这两个句子出自弗拉基米尔·纳博科夫的短篇小说《符号与象征》，1948年它发表在《纽约客》上。这两个句子是一个功能完美的故事中功能完美的句子。当读者遇到它们时，一对老夫妇深夜未眠，正在为他们的儿子担心。那天早些时候，他们去他住的疗养院看望他，为他过生日。一到那里，他们就被告知，他最近曾试图自杀，探望他可能会打扰他。夫妻俩默默地回到家里，当父亲的深夜睡不着，决定第二天要去接儿子回家。这时，电话铃响了，我们以为，可能有什么要变了。然而并没有，打电话的是个陌生人，声音像个小女孩。妻子说，打错电话了。电话又响了。还是那个人。当妻子告诉来电者：“你要摁字母o，而不是零。”然后挂断了电话。夫妻俩深夜喝起了茶，他们欣赏着自己给儿子的礼物。然后故事就在这一句：“电话又响了”中结束了。

出于各种各样的原因，我经常想起这个故事，但主要是由于电话铃声出人意料地点缀着沉默。突如其来的戏剧性，蕴含着的意义，在接听电话之前的铃声传达的死亡预期。这就是电话，特别是座机电话所拥有的力量。座机是悬念的源头，是大大小小的行动的源头；它是世界的噪音，近乎神奇地进入一个房间。在小说中，它是一种受人珍惜而又濒危的装置，一种充满各种可能性的装置。毕竟，打进电话来的可能是任何人。

自十九世纪电话被发明以来，座机就经常被描绘成不吉利的东西——命运通过它来召唤。弗朗茨·卡夫卡是有名地害怕电话的人，电话在他的写作中扮演了噩梦般的角色，包括在他未完成的小说 《城堡》中。在他的短篇小说 《我的邻居》中，年轻商人越来越害怕他的竞争对手正透过墙壁监听他的电话。电话成了这种绝望的象征。在故事的结尾，他已经完全崩溃了。“有时我惶惶然如芒刺在背，我将耳机捂在耳朵上，踮起脚尖围着电话机蹦来跳去，可这样也防止不了秘密给泄露出去。”

卡夫卡给电话座机一个核心定位：它让人说话，也让人被别人听到，但人们也可以被打破平稳，暴露在看不见的力量之下。这种特质很容易陷入超自然的境地。穆里尔·斯帕克（Muriel Spark）1959年的作品《别忘了你终将一死》就是由各色人物都接到一个神秘电话推动的，“记住，你必须死。” 到底是谁打来的？从未透露，是上帝打来的吗？在《追寻逝去的时光》第三卷中，马塞尔·普鲁斯特将电话接线员描述为 “看不见的达那伊得斯姐妹”，“神秘的仆人”，以及我个人最喜欢的——“容易生气的隐形女祭司”。在《洛丽塔》中，叙述者亨伯特·亨伯特指出，“出于某些难以理解的理由，厕所——还有电话——都正好是我的命运可能会受到阻碍的地点。”

固定电话并不总是像卡夫卡和纳博科夫那样，是一种预兆或入口，它也可以是一种鲜明生动的社会性固定装置。部分原因是它本身就具有公共性，可以将通话变成一种表演，还有部分原因跟它的固定性有关：它在空间中的既定位置，以及它的匿名性（没有来电显示之前），这使得作家们可以玩悬念。亨利·格林（Henry Green）1939年的精彩小说《聚会去》（Party Going），几乎完全依赖于电话。这本书讲述了一群年轻人从伦敦前往欧洲大陆，他们的巨富朋友麦克斯，一个令人向往的神秘单身汉，在那里举办一个家庭聚会。当浓雾降临伦敦时，他们的火车延误点了，他们被迫在车站附近的一家旅馆里暂时住下来。余下的情节就是这群人在各房间之间活动；谈话成为小说的主题，靠电话引导、塑造、周旋推动故事的发展。在旅馆里，马克斯认为他无法联系到他的美丽而又爱指使人的情人阿玛贝尔，他在离开前与她在电话中争吵过；同时他又在考虑向这群人中的一个姑娘朱莉娅·雷求爱。在整本书中，座机是一个主题，当人物们在争吵、调情，等待着最重要的电话，那个会告诉他们火车可以出发的电话打进来时，座机是一个不变的主题。格林围绕着一个单一的物体构建了一个完整的嗡嗡作响的世界，它将人物联系在一起，使他们同时既够得着又够不着，既可知又不可知。

这种公共和私人之间的互动——谁会接电话？他们会知道什么？——成了座机电话的戏剧性的关键。在泰莎·哈德利的处女作《家庭事故》中，主人公克莱尔给她闺蜜的男朋友、自己未来的情人大卫打电话，用的就是她家在爱尔兰租住的房子里的投币电话。这是她第一次打这样的电话，她在衣帽间里打的，在年幼孩子们的大衣堆里摁号码。可是大卫没有接，闺蜜接的。有那么一秒钟，克莱尔想象着他们可能会说什么，她可能会抱怨她家的这次度假；她的朋友会 “把这个电话当作一长串这种电话之一。然而， 克莱尔突然意识到，她的朋友海莉，从来没有给过她大卫的号码。那她为什么要打这个电话呢？她还想到，如果她挂断电话，那海莉可能会按这个号码回拨过来，可能会知道是她打的。海莉会发现这是一个国际电话，“那她就暴露了，” 克莱尔想，“那就全完了。”她挂断了电话。“然后她坐在那里听着电话里的声音，仿佛她可以在里面听到发生过的事的余音。”

小说中固定电话的衰落，当然也是它在现实生活中衰落的一部分。一半以上的美国人生活在没有固定电话的家庭中；在二十五岁到三十四岁的人中，这个数字上升到近百分之七十五。深夜，隔壁房间里可能没有不祥的电话铃声，它在床头柜上嗡嗡作响，来电显示灯光闪烁。在小说中，人物和现实中的人一样，总是可以联系得上。短信提供了一种新的、中间联系形式；事实上，《聚会去》中的大部分电话在今天根本不需要打。而手机在很多方面，比固定电话要亲密得多，因为它摆脱了固定在家里或街道上的某个地方的性质。

手机产生了自己的戏剧性——表情符号满天飞的短信，社交媒体的牵引——它当然应该在文学中发挥更大的作用，而在文学中，它仍然是现代生活中一个有些污名化的特征。在为《洛杉矶书评》撰写的一篇精彩文章中，斯蒂芬·马奇指出，作家们常常把智能手机当做烫手山芋，就好像，“如果你在一个关于亲密生活的短篇小说中提到智能手机，那么智能手机就成了这个故事的主题。”

其中一些不安可能来自手机对小说传统的挑战，或者说对过去传统的挑战。在《此时此地 : 保罗·奥斯特与J.M.库切书信集》中，两位小说家简要地讨论了手机如何改变他们的创作过程。库切承认他在作品中省略了这种设备，他把自己描述为一个 “二十一世纪写小说的人，其作品中没有手机等二十一世纪的通讯工具。”他想知道它们对情节推动的影响，并指出它们尤其可能改变言情浪漫小说。“不论过去和现在，太多的小说写作机制都被用于让人物获得信息或不让他们获得信息，用于让人们聚集在同一个房间里或把他们分开，”他在2011年的一封信中写道，那是在iPhone发布四年之后。“如果，突然间，每个人都能或多或少地接触到其他人——也就是说，电子访问——所有这些情节会落得个什么结果？”

这是个古怪的问题，但问得好。奥斯特的回答是，虽然每个人都能接触到每个人，但 “只是以一种碎片似的、临时的方式。”这是对今天沟通的一个恰当的描述：它是恒定的，但又是可穿透的，某种程度上因为不太稳固而具有不确定性。然而库切的担忧依然存在：固定电话具有手机所没有的某些重要约束。它使得在虚构的世界里，人们可以似是而非地被分开，无法交流，然后在一次爆发中被聚集到一起。它使得信息可以被隐瞒也可以被释放。它让不可预知的东西进入一个房间。 在小说里，不确定性弥足珍贵。它往往是令小说阅读变得愉悦的原因：我们进入的世界不稳定；感觉有些事情将要发生，可是我们不知道是什么；我们指望想象中的东西可能逐渐揭示出来。这种不确定性的机制往往需要某些物品的配合：坏掉的汽车、门铃、未开封的包裹。固定电话也许是这些物品中最伟大的一种。在它生命的黄昏，我们可能会像纳博科夫一样记住，它是一条有着无限可能之线，等待着铃声响起。

“谢谢”师太是肉联的一个传奇。

师太在肉联的时间很短，前后不过两年，但是这两年内，她纵横捭阖，无人不知无人不晓，不管是喜欢是敬佩是反感是厌恶，她无疑吸引了论坛绝大多数ID的目光，临走时挥挥衣袖，掀起滔天巨浪，然后隐身于屏幕之后，消失于网络之中，成了众人口中的肉联传奇。

她有配得上传奇的名字

师太网名ID为oneness，昵称：恬淡虚无。据她自己说，之所以选择oneness 是因为在冥想时她体验了oneness，她觉得这是她最精彩最伟大的一次经历。在这个状态中，全世界合而为一，无身体、无思想、无思维、无自我，只有从她自己不存在的那个片刻，她才真正懂得她是谁，以及上帝“无条件的爱”和佛祖“慈悲”的真正含义。

至于昵称“恬淡虚无”的由来，她说：“咱这名出自《黄帝内经》之《素问•上古真天论》‘恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来’。恬淡虚无，已然无我相、无人相、无众生相、无寿者相，彻底自由解脱……” 云云。

众网友后来对师太无比反感，估计也与她的言论与“恬淡虚无”出入太大有关。含蓄者说：“真 ‘恬淡虚无’的网都不会上的，更不会……所以……”直白者说：“你思维敏捷，动如脱兔，充满热情。恬淡虚无这名儿的确有些对不住你。”也有人出言讥讽：“显然还需要继续恬淡虚无。”有时我觉得，如果师太不叫这么一个名字，可能不会招致这么多人反感。

那么，天人合一的“恬淡虚无”如何会被众网友戏称为“谢谢师太”的呢，是在她一步步走下神坛，走入烟火人世的过程中得来的。

首先，她每一次发言，不管说什么，总以“谢谢”结尾。一般人说“谢谢”，是对别人回答问题、给予帮助的感谢，但在她这里，“谢谢”二字像个戳，像个钢印，盖在她的每个贴子最末尾。

有一次，新卡大着胆子说，“下回别说太多谢谢，这样会轻松些。”说完还附上一个讨好的笑脸，生怕被师太砸一板砖。

师太干笑两声：“向来只听说过礼多人不怪，没想到说声谢谢居然能让你不轻松。”再两声干笑：“我将‘谢谢’放最后是感谢所有有缘读到此贴的网友。谢谢。”

其实，她的“谢谢”已让很多网友不适，开始大家都忍着，不能显得没修养不是。到后来师太惹众怒被群殴时，有人便不客气地说她句句话以谢谢结尾是矫情，是强迫症。丁丁说，“她以为她的每个帖子都加个‘谢谢’就是境界高了，唉，有时候我看得都捉急……” 拉拉说，“这好比明星千年不换的发型一样，生怕别人记不住脸，除非换马甲，才能改戏路。”

反正，慢慢地大家这样跟她打招呼，“哟，‘谢谢’来了。”有人干脆叫她谢谢姐，被她纠缠争执不下时，会说声“谢谢姐你饶了我吧”落荒而逃。

再后来大家习惯了，反而她不说谢谢便感觉不习惯，必定被人揪住，拿来说道一番：“谢谢姐一得意，就忘记谢谢了。”有一次网友怪不得说：“看起来不过是你自己特意安排的队形，一得意就忘了，哈哈。我们大多数人还是习惯别人不是每句话都说谢，看着特别扭，希望你尊重我们的习惯。”师太眼高于顶，岂会考虑别人的意见，她豪气地说：“我的帖子我做主。谢谢！”

再说到师太这个名头，语出于金庸笔下的灭绝师太。灭绝师太出身佛门，但有别于出家人慈悲为怀的形象，人如其号、狠辣嗜杀，被武林正道视为乖邪人士。而我们肉联的谢谢师太，自称心灵导师，以耶稣、佛祖自比，视众人为无知无识的盲众，来肉联是来招收冥想学徒，解救、点醒众网友的。当她那副说教嘴脸招人烦后，尤其当众人得知她人到中年还是单身后，“师太”之名不胫而走，虽然这称呼不免有轻薄之意，隐隐有诅咒之感，可是还有什么称呼能比“师太”这个名号更贴切的呢？

她有傲视众生的智商

师太智商无敌。师太在一次跟人斗嘴时，得意地说自己“舔列mensa member”。请注意“门萨俱乐部成员”她特意用的英文，且进一步解释说，由于测试是在国外用英语做的，有两道题因非母语的原因未看懂是瞎猜的。言下之意，如果用中文测试，得分可能更高。可惜的是，经肉联cute大姐一再暗示之后，师太才意识到应是“忝列”而非“舔列”。不过，这种区区小错是无法撼动师太，让她有一丝羞愧的。她继续自豪地说，测试没有分数，自己排名在最高的2%之列，原话是：“no score, top 2%. Thanks。”

师太常常与人斗嘴，这个是她的杀手锏，每每与网友吵架吵到不分高下时，她就扯出智商问题，“你说我不对，想必是智商比俺高了。谢谢。”如果对方接了这茬，她必定会亮出这块金字招牌： “咱不妨告诉你，咱是Mensa membership，top0.2%，你的呢？也来show show？谢谢。” “有种亮出你的来，谢谢。”

为了不让大家忘掉，或告知后来者，她不时显摆一下，“记得在国外的那几年周末最为期待的便是每周五的mensa pub night 或 movie night，大家围坐一圈边喝/吃边聊，或天马行空或刚刚看过的那部电影，甚是享受。要是能用中文聊，岂不更为惬意?”看，一举两得，显示了自己不但智商惊人，英语也是了得，混的更是精英圈，远非肉联一帮可怜的loser只能在这里用中文上网瞎聊可比。

她胸腿腰容气质俱佳

女网友们在网上聊天吵架，那些稍有姿色的，绝不会甘心于隐身于屏幕之后，仅靠打字交流，她们总会偶尔发发自己的照片，当然是自己最得意的、认为很美的照片。好在网友们，尤其男网友们，还算有风度，不管谁贴照片，总会大夸美女。爆照的女网友们便无比满足，在吹捧中飘飘然，甚至真以为自己是美女了。我一度有种错觉，怎么小小肉联美女这么多，走在路上却难得见一美女，而且美女们还爱上网打发时间，简直颠覆了我对美女的认知。

师太刚开始时对女网友爆照片的行为不屑一顾，她说：“为何要自残形秽？人的一生也如春夏秋冬，每个季节都有它自身的美，各种不同的美是无法比较的，亦无高下优劣之分，我从不去想二八年华青春焕发的我还是四十不惑智慧大增的我哪个我更美，我只知道活在当下的我是最美的，谢谢。”说得多好啊，大家都为她点赞鼓掌。她还说，“现在于我自己来说，自然健康就是美，白与不白不再重要。”关于自己的年龄，她说自己的年龄，“生理年龄：30以上，70以下，心理年龄0到100岁，我横跨所有年龄段。”看，这就我们的肉联传奇！

可惜，智商再高的女人终究是女人，难免虚荣，她更明白说什么都没用，一个女人，没有容貌，光有智商，是无法吸引男人的，哪怕是男ID也吸引不了。男人就是喜欢美女，如果胸大更好。于是，她也不能免俗地时不时贴出一两张自己的照片，一闪而逝，几分钟便关掉。我有幸也曾目睹过一张，是她与友人登山时的照片，衣着并不时尚，有点土气，长相中等，不丑也不美，身高应在165左右，结实健壮，就是一位普通的中年女士。然而，从她自己口中出来就成了这样：“像俺这种胸腿腰容气质皆佳的……”难免被人笑倒，有网友戏说师太是0号的腰，34C的胸，然而只招来她恼羞成怒的一声：“离我远点，有多远滚多远！”（这句话忘了说谢谢。）从此后，“胸腿腰容气质俱佳”独属师太。

再说，师太有一颗强大的心，有无比的自信。她常说自己天人合一，她即众人，众人即她。对于网友的讥讽嘲笑置疑辱骂，她面不改色心不跳，“你认为我还有什么可怕的吗？”她告慰关心她的网友，“不用担心，没有人能伤得了我，否则我不会主动找砖的。因为只有自己才能伤自己，而不是他人，谢谢。”如果争议时逐渐落入下风，她便会微微一笑说：“我这样说就是想叫你们表现自己，展露原形，我好帮助你。”真真叫人抓狂。

有时候，我真怀疑师太不是无比自信而是无比自卑，需要借用外力来挺自己。 因为她多次有意无意地流露出她有多少欧洲朋友，虽然她现在单身，但她的几位前任无一不是白人，让人无法不怀疑她这是在显摆，可惜的是，她忘了中国男人最讨厌外F的中国女人，因为这种行为的潜台词就是中国男人床上功夫不行。在她离开肉联之前，与人吵嘴时，她甚至公开贴出了前男友，德国白人，现任某国某大学计算机系副教授写给她的感谢信，信中说跟她在一起的时光是最开心的时光，说她如何优秀……皮皮虾不客气地指出那封信的英语是chinglish。当时大家一脸问号，为什么要公开这样的信，师太拼命想证明什么？这样有意思吗？

她站在最高处，睥睨肉联众生。

师太说自己十年前想从政，竞选国会议员，后来因缘际会接触到冥想，在冥想过程中了悟到自己的天命，遂打消了从政的念头。她将全球各大宗教合而为一，万法归一，她在之上，她自比耶稣、释伽，以普度众生，解救众人为己任，她要传道渡人。

肉联有一个版块叫“心灵感悟”，那里发贴讨论的都是修行悟道，佛经宗教之类的东西，常常挂在他们嘴边的词语有：第三密度、本体、真我、修行、……他们是一群红尘俗世中的出家人，肉联里我们这些俗人一般不去那个版块聊天，我们将那儿称之为“神坛”，太他妈高深了。

刚开始，师太只在“心灵感悟”这个版块里发贴，和跟她一样有兴趣的网友聊修行悟道。他们的讨论话题玄而又玄，佛教、释伽牟尼，瑜伽、修行、善恶、等等。“天上天下，唯我独尊。”她常说，“当真正认清了我是谁，便没有了“我”与“无我”的区别了。在实修中证悟这些并不难，我能证到，大家都能证道。您需要做的只是看自己的内心，并且相信自己。难的是在日常生活中真正做到无我执我相，即所谓觉行圆满。我现在已没有我了，也就不会有痛了，痛而不言亦与我无关了。我现在发声，与我自身没有任何关系，我只是一个传声筒或代言人而已……”

大家感受一下她的话风：

“当你进入深层面静心达到三摩地状态时，你进入你本质的存在，你和整个宇宙融为一体，没有身体-空间，没有思想——时间，你整个消失了。你无法指出你在哪里，所有的哪里都消失了，你无法精确地指出那个地方。要么你哪里都在，要么你那里都不在。只能存在这两种可能，两者都意味着同样的事情。一些人选择说一个人无处不在，我是上帝或者神，上帝意味着无处不在，永远存在于整个宇宙存在当中。你成了空间本身。‘我一直都在，我是永恒的’。你在时间中永存。这是肯定的表达方式。佛家选择了否定的方式。你哪都不在，所有的空间都消失了，也没有时间。既然没有时间和空间，你又如何存在呢？人只有在时空交叉中才存在。时间为一条线，空间为另一条线，在那个交叉点上，自我出现了。没有了这两条线，自我的那个点就消失了。它只是两条线的交点，它只是虚幻的概念。因此佛祖说，没有人在那里。一切都消失了，只有空。……无论哪种表达，都肯定时间和空间消失了，手指是不一样的，却指向同一个月亮。那个月亮就是你的真我，你的本质。谢谢。”

“明了欲望为何，便可世间一切，为我所用，非我所有。谢谢。 ”

“任何修炼修炼的不是调节欲望，而是明白自己是谁以及自俱万有万足的神性，真正的修不是否定欲望，或称之为“罪”，而是明了欲望只不过是ego的驱使，从而借假修真，借幻修实。否则便不是修或还没到修的阶段， 谢谢。”

有网友问她：为什么悟到“我心即宇宙”之后，在尘世中要“淡泊行事”？

师太答曰：“因为你已经拥有了你内在的王国，你是整体，那个不生不灭的整个存在，一切可能发生的都已在你身上发生了，你不需要再去向人证明你是谁，你是某某人，你已经体任证悟到，你谁也不是，同时你亦是一切。这世上人人都是上帝，都是佛，都与存在共为一体。只不过大部分被灰尘幻象蒙蔽了，而看不到自己的本质。而静心内观（冥想 ）便是给自己的思维洗澡，从而去掉幻象，认清自己的本来面目。顺便补充一句，虽然淡泊行事，却更全然的生活，充分享受生命之美以及其中的平和，喜乐，因为没有其他世，只有这一世。当下即是永恒。谢谢！”

总之，师太刚来肉联时，是万物合一的恬淡虚无，是已得道的修行之人。可惜的是，由于师太在神坛里都是转贴的有关冥想、佛法、悟道什么的视频或文章，且喜用英文，根本没人关注，大家都在其他版块里柴米油盐地讨论工作、薪水、孩子教育、家庭夫妻矛盾、房产涨跌、间或打打政治上左右派纷争的口水战，根本无人关注到她的存在。

可是，师太这等人物，岂能一直雌伏于这个版块默默无闻呢？一个月过去了，她发现自己的贴子除了本版块几个同道中人之外，基本无人问津理会，就是同道中人也多是自说自话，对她不甚搭理，如果这样继续下去，她如何能普渡众生？于是，她走下神坛，主动出击，四处发贴，积极回贴参与各种讨论。

有网友在“幸福家庭”版块里发贴抱怨老婆性冷淡，离婚？人到中年经不起折腾；继续过？也是人到中年心有不甘。众网友纷纷出主意，看黄片、玩车震、下春药诸如此类什么都有，以玩笑者居多，师太也积极回应：“既然几十年都过来了，先别急着离婚，让你夫人参加我们的冥想活动，保你很快会得到梦寐以求、曾经失去的快乐，谢谢。”面对惊诧的网友，师太进一步解释：“冥想到一定阶段，身体会经历极度性兴奋阶段，不须任何外界刺激与想象，亦可自行达到极度高潮，但此时大脑无任何想法和念头。谢谢。”大家都说，太厉害了，没想到冥想居然能让人性高潮；有网友提到欢喜佛，更有网友开玩笑说师太的冥想如果是男女双修，他也要参加……

有网友在“求医问药”板块里问大家可有治偏头疼的偏方，师太也要插上一脚，“我以前因车祸脑出血亦有非常严重的偏头痛， 经过冥想练习，现偏头痛完全消失，不妨一试，谢谢。”

后来，她干脆常驻“人到中年”这一人气最旺的板块，在里面主动发贴讨论家庭生活男女：“一个奇怪的观察，不知大家注意到没有，离婚或准备离婚的中年男个个口才了得，有的风趣幽默善解人意，有的逻辑清晰、有的骂架犀利痛快，而被离婚的女人往往离婚时还不明离婚的真正原因是什么，只能以外遇或生不出男孩为借口等等，为什么？ 哪位高人给指点下。谢谢。”

老农回说：“你还是去信佛吧。 少操这些人间的闲心。”

师太自然是要反驳的：“学佛不是为了跳出红尘，而是为了解决红尘凡间的烦恼。解决问题，必须先发现问题，了解人性。就酱紫，谢谢。”

朵朵说：“妹妹对红尘的眷念之心只怕比我还重呢……要达到知道我不知道的层次很容易，但是要做到不需要我不需要的很难啊！”你瞧，肉联里随便一个人都是高人，师太这种玄乎的话张口就来！只不过大家情愿说些黄色段子轻松一下也不愿端着架子故作高深。

然而师太是不会醒悟的：“的确比你重啊！因为我既众生及万物，又怎会不心系苍生而不需要啊！”

美女秀秀不客气地说：“我觉得你需要一个男人。你还是别弄什么冥想了，自己弄弄平静一下也就好了，不要带着凡心以它为工具。  ”一针见血！

我真心觉得肉联里随便一个人都是大师，说出的话都这么有水平。

师太不以为然：“看到我的真正网名oneness没有，我跟大家是一体的。我即众生，众生即我，又怎能撇下大家独自闲云野鹤呢？作为人生导师/招砖大师而不辱使命，又怎能不了解热点从而对症疏解呢！”

师太积极参与各种话题，谈家庭、谈夫妻，谈庄子、谈上帝、谈佛教，出世入世，无所不谈。

2017年5月，来肉联大约半年后，师太开始招收信徒。一天，她高兴地告诉大家，自己冥想多年，人生已入佳境，所得良多，现在终于可以回馈社会。因此，她办了个冥想班，从最基本的腹式呼吸开始，她的冥想不属于任何门派，亦非宗教。她只是专注自身内在的成长与提高，即了解你自己。“不收费，利益众生。谢谢。”

她说，当进入深度冥想时，身心会有一系列的变化，同时会有更多的生命体验，但这都是帮助我们真正的认识自己和整个存在，是灵性的提高，而这灵本就是我们人人俱有的，只不过以前没有发现而已。现在，她的任督二脉早已全打通。有人戏说，“打坐的人身上会招来许多灵异。”师太豪气万丈：“不怕。鬼来杀鬼，佛来灭佛。谢谢。”

此后，师太算是在肉联立住脚跟，不，岂止立住脚跟，她成了肉联名人，经常发些转贴的心灵鸡汤文教育大家，一副占领了道德制高点、教育劳苦大众的嘴脸逐渐惹人反感厌恶。实际上，肉联里藏龙卧虎，高人无数，谁也不比谁高明，一把年纪，思维意识形态早已定形，大家来这里是为了消遣或交流信息，轻松就好，谁都也不想在此听人说教。

一天，师太又洋洋洒洒发了长长一贴，说印度教导的灵性四句话：“无论你遇见谁，Ta 都是对的人；无论发生什么事，那都是唯一会发生的事；不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻；已经结束的，已经结束了。 谢谢。”大家身不由己，卷入讨论，无语闻发言了：“师太，简单点说嘛。其实就是it is what it is。”一句话道破，众人起立鼓掌，纷纷夸无语闻同学悟性极高，只不满意他拽英文，要他用中文解释。无语闻同学说，“更简单，就是‘我勒个去，事情竟然到了这个地步，罢了罢了。’”这番较量，师太哑口无言。

2018年初因头巾事件，肉联老ID，自称右派实为左派的老猫同学发贴热情赞扬MSL女孩，顺带贬低了一通华人移民，后来警察的调查结果令剧情反转，原来小姑娘撒下弥天大谎，上至总理下至新闻媒体全被玩得团团转。这一下老猫在肉联里可是犯了众怒，引得众网友纷纷发贴批评。这种热闹时机，师太是绝不会错过博人眼球的机会的，她说，“今儿一上肉联，满眼都是老猫，还以为出啥事了。逼其道歉的有之，借机攻其的有之。。。我只想问众ID一句话，你是完美的吗？你从没出过错吗？你为所有的错误都有过何表示？。。。何时这种道德审视变成大众的，而不是独立个体的？ 谢谢”

网友粗人挺身而出，与之争论：“我觉着其实没啥一定要道歉的……不过估计是老猫兄那句‘希望不是肉脸上的人’把大家得罪了。如果只是讨论新闻，可能没那么大反应……”

师太还不依不饶，继续支持老猫：“老猫这样说正是体现了对时事及肉联人的关心，老猫并无资源判断事情的真伪。”本来这样为老猫辩解并不错，甚至还占理，可是，接下来，争吵开始转向。

有人说，“老猫并无资源判断事情的真伪？——你这样暖心地为他辩解，他造吗？ ” 

“我说话都是follow my heart且对事不对人，亦不会事后诸葛亮。 他人造不造根本不care，谢谢。 ”

“就你一个人‘follow your heart且对事不对人’，和你意见不同的就不能follow his/her heart了？这是要统一思想？”

“欢迎人人follow his/her heart，否则多无趣，老人家不早就说过了‘百花齐放，百家争鸣’吗？ ”

“那你开这帖子是为了‘百花齐放，百家争鸣’？ ”

“当然了，否则人们以后怕出错都不敢说话了。不是吗？谢谢。”

“你不正干着不让人说话的事情吗？不要以为写个谢谢就文明高雅，公正无私了。”

“我想说的是人人都可能出错，不要严苛他人，揪着别人的错误不放。道德审视只能是自己的，而非他人的。另外，我最后写“谢谢”是尊重他人读帖，无意表明任何，至于你如何解读，那是你的自由。谢谢。”

“那你早这样说不就得了，干嘛非要一副占领了道德制高点的口吻来教育劳苦大众呢？ ”

看到师太被网友一步步逼到这里，另一网友当合事佬道，“ ‘谢谢’就这点教育他人的爱好 ”

“我主贴里的和这完全是一个意思，只不过，一个设问句，一个陈述句。设问是想引起大家的思考，有众ID自己得出同样的结论，而不是简单的陈述说教，看来不是很成功。不过不管怎样说，言语道断，亦总是有人get不到，这也正常，想表达的表达了，足矣。谢谢。 ”

“你看，你又开始俯视众生了……”

“若是‘俯视’，而非‘爱和慈悲’，又何须在这多写一字，谢谢。”师太作仙人状。

“这要自恋到什么程度才能说出这种话来…… 您这比老猫厉害多了，我彻底服了。”请想象网友们的呕吐状。

“LOL，服不服我无所谓，谢谢。”

“还无所谓，这心口不一的。啥都要争的人，非要一副风高云淡的样子……”

 “‘君子矜而不争，群而不党。’ 谢谢。”要说拽文，师太真是要多少有多少，什么老子庄子孔子、圣经佛经、名人名言，信手拈来，我往往看她的贴要时不时放狗才能明白出处及大意。不过也侧面说明师太确实读了不少书，至少我就拽不出。

“嗯，君子矜而不争，你呢？啥都争的是啥？ ”偏偏这位网友就是不肯放松。

笑看苍生在一旁忍不住了，“君子太俗了，这位是上帝。上帝不是在跟你争， 是在度你。 ”

“ 多谢提醒，那我就不和这位活在自己的世界里的上帝争了？ ”

“洗洗睡吧，闲的无聊的时候再找这位上帝聊天。LOL ”笑看苍生笑着说。

另有网友问，“ 那你这贴是在审视他人还是在审视你自己啊？ ”

“LOL 当然是自己了，因我已证悟到“我既众生，众生既我”，谢谢。” 

“得， 忘了您是上帝了。 ”大家无奈而下。

对于师太的那一套玄而又玄的传道与冥想，有人指责她说谎误导，有人跟她讨论佛教理论，大博士拍砖客直接斥为：“自欺欺人。”对这些非难之声，师太才不屑于理会，她有迷之自信。拍砖客迷惑地说，“真不明白她这种‘真理在握’般的自信是从哪里来的。”

由于师太常称自己已打通任督二脉，引来对佛法颇有兴趣的网友丁丁发问：“任督二脉在中医里确实有讲述，不过至于打通任督二脉这个说法，就没有详细的解释。不管如何，这个和瑜伽是风马牛不相及，真搞不懂你到底是搞的什么东东？”

师太高深莫测地回答说：“知之为知之，不知为不知。知道周天的说法最初源自哪里吗？”

丁丁一脸无可奈何状： “你知道你又不说……哎，一锅浆糊……”

说她是肉联传奇，因为她深谙阿Q的精神胜利大法，拥有“虽千万人吾往也”的孤绝和勇气，她是独孤求败和东方不败的合体。

说到网上吵架骂战，常上网的想必都经历过的。以我的观察，要想吵架必胜，须有两项法宝。一是，不管他人问什么，说什么，不要直接回答他的问题，或去接他的话，如果你回答他的问题，接他的话，那么你必然会给对手揪住小辫子，给人把柄，落入圈套。你要会打太极，自顾自的说就行了，说得越多越好，把对手绕晕，不要管别人说什么。另，自说自话前，最好记得给对手扣顶帽子，定个性，“你什么也不懂”，这句话杀伤力最强。如果你们讨论的是哲学问题，你就对方根本不懂哲学为何物，而在加拿大移民圈子里，当然最有杀伤力的话是说对方英文太烂。另一法宝是精神胜利法。不管你们讨论的是什么，不管在吃瓜群众眼里，你是赢是输，你自己必须一万分自信地宣称自己赢了，对方输了。我常常看到两人吵到最后，都称对方什么也不懂，自己赢了。然后感觉自己真的赢了一样。至于真相到底是什么，并不重要。反正在你心里，你赢了，你便赢了。

师太是熟知这两大法宝且勤用不殆的。她的精神之强大，让她觉得她从来都是赢的，不，不，不，她从不认为自己是在吵架：“……现在的我更随心所欲不受任何形式的束缚，不断有感而发针砭种种肉联现象，但初衷始终未变，但吵架于我已是不可能的了。”

师太与人辩论，常常辩着论着，就吵起来，师太吵架骂人毫不含糊，言辞犀利，吵不过时，她居然开骂！这就不一般了，因为她是“谢谢”师太啊，是耶稣佛祖合一的“oneness”啊，她应该“恬淡虚无”啊，怎么能这样呢？烟火味也太浓了，大家不买账，各种讥讽随之而来，便渐有围殴之势，而师太是何种人物，她岂会惧怕人多？她只会愈战愈勇。师太虽然自称恬淡虚无，但性格泼辣，争强好胜。回首2016年到2018年仅两年时间，她几乎跟所有网友吵过，支持她的网友实在没有，为她出头说话的只是一两个看不惯群殴的人站中间打个圆场而已。

2016年刚出道，就主动去惹资深政坛网友梵高的耳朵跟她吵架；鄙视经常贴照片，众男ID心目中的美女天同星、秀秀，与她们吵架；她没事去招惹老农，“读你的帖子让我几乎呕吐，”老农客气地回击：“不喜欢就别读嘛。 比如，我就不读你的帖子。” 师太还要说：“你不读我的帖子，还算有些自知之明。夏虫又怎懂冰为何物。”老农干脆：“嗯，您老圣贤。 我拉黑你了。”

师太常说对付某些恶人菩萨需要使用霹雳手段，且美名其曰：棒喝，说这是另一种方式的真正的爱和慈悲。她棒喝过许多与之争吵的人，她对快线女说：“早就让你离远点，仍屡次恬不知耻地主动出来露丑，只好棒喝了，虽然俺极少对女生如此。希望这次能记住。谢谢。”

到后来，师太一人难敌众口，就有点撒泼了。骂人是臭狗屎啦，甚至“还没长记性，接着露丑，滚远点。谢谢”这样的话也说出来，想想这竟然出自“恬淡虚无”的师太之口，落差未免太大，众人不免惊诧一番。

师太深谙中国兵法，懂得合纵连横之道。借着感恩节之际，她发贴感谢肉联，表扬了四位著名ID，说他们的理念情怀带动了肉联的正能量不断扩展……大家笑说这是她封的四大护法。武疯子说：“这招好。下次我要和人开战之前，也要准备一个长长的感谢大名单，争取搞一个左右护法 + 四大天王 + 八大金刚 + 十八罗汉 + 二十四星宿的大型团队来帮我站场子。”大家纷纷表示要好好学习一下这种修行者一带一路一拉一打的感恩。

师太大义凛然回之以：“耶稣传道三年，便被氓众们送到了十字架上，我在肉联不足一年半，亦已充分体验到了氓众之疯狂。但早已决定‘我不入地狱，谁入地狱？’，故头可断，血可流，使命不可不履行！让暴风雪来得更猛烈些吧！ 谢谢。”

她更以李康之“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”自况。

终于有一天，大家忍无可忍的心被师太的一个贴子点燃了，众ID一拥而上，群殴了一次师太。我大约记得那是2018年年初元旦刚过的几天，加拿大的冬季无处可去，白色忧郁，因此上网的人很多，正是刚过了圣诞新年，春节快到的时候，肉联里人头攒动，相当热闹。

那天晚上，七点多，师太发了这样一个贴：“昨天坐地铁，在劳伦斯站上来四个亚裔男青年，20出头的年纪，貌似CBC。人人颈部挂一佳能单反，但只有一小伙阳光帅气利落，尤其坐我前面座位的男生头发油腻及竖立成种种形态，不忍直视。终于没忍住下车前对其说了when was your last time to wash your hair? 小伙子回说‘what? yesterday.’‘ Look at the mirror, then’到站离开。请问，若你是那小伙，你会怎样想?会觉得不礼貌而受到伤害吗？谢谢。”

师太大概觉得自己很潇洒，很勇敢，敢于说出心中所想，却不料招到众网友的一致反感。

有人耐心地解释不是不洗头，而是青春期的孩子有些天天洗都会油。为此，有些孩子每天一早洗头，就是为了能接下来一整天看上去不油腻，有时可能就是赶时间没来得及，师太多些理解，包容心吧。有人说她这种行为特别不礼貌，好心的话私下里提醒即可。这算是温和的反应了。

心直口快的简姑娘说：“你真mean（刻薄）啊。一点不像修行的人。”

小仙哈哈大笑道：“恬—淡—虚—无……哈哈哈。”

美女书记无根藤说，“不会受伤害，只会觉得说话的人需要多修炼…… 港真，如果我跟孩子们一起在外面做出这种事，他们马上会装作不认识我的。”

无语闻说：“你不仅粗鲁无理，而且属于欠揍。为啥等下车前才说？容易跑吧？有种跟黑哥哥说说，而且有种别下车前说。”

眼看着围殴的群众越来越多，师太有点招架不住，她又发了个贴加以解释， “多谢各位的回答，我想楼主的态度在主贴里已表明，这也不是昨天发生的事，而是多年前一新年前夜的，现在讲出来，是提供一案例，让大家各抒己见，展现自我的机会，谢谢。LOL ”

哦，说了半天，原来她是想让大家出乖露丑，让她得以批判。至于她自己的行为，在她看来压根没有问题。这一说等于火上浇油，把大家气得够呛。

简姑娘模仿她的腔调说：“你也充分展现了自己，谢谢。”

新安省人不干了，直接开骂：“几个意思？难道你不是楼主，好像把自己撇的一干二净似的。如果你是转帖而不注明属于可耻。如果不是转帖你就是无耻。”

另有ID说她是精神病，“别担心， 小青年不会受伤害。没人会和精神病患者计较。你看很多那个公开场合歧视人的，脑子基本都有毛病，大家不会计较。”

花满心时亦满楼说：“只能说你欠揍。”

尼克好心地说：“楼主你是碰到有教养的，下次别再这么干了。教养差点的马上回你一句None of your fucking business。差一点的会追着你骂或者揍你一顿。你是想找人打架，还是受虐狂啊。”

讽刺者有之，“这位是刚到加拿大的老干部？ ”

调侃者亦有之：“移民都带着这样那样的文化差异来到这里，入乡随俗需要时间。”

此贴甚至吸引了一帮只热衷政治话题、从来不参与其他讨论的ID。极左北约克说：“典型的用自己的标准去衡量别人，也许人家头上抹了什么，也许人家是时尚，我去理发时经常有理发师说我头皮出油，其实我是抹了点东西，懒得解释了，就回答是的，CBC 从小洗惯澡了，一天不洗会不自在的。”

这一次，师太没有再冲上去继续发言，她沉默了。

师太说得越多，架便吵得越得多。

比如她不自量力，主动招惹肉联大富翁老农，说可以为他鉴赏艺术品真伪。

“你们哪个富翁准备炒art，俺或许可献犬马之劳。俺可是读了四个学期西方艺术，主攻西方油画，连俺的欧洲朋友都说我比大多数欧洲人懂西方艺术。此外鉴定真品俺还有一独家秘笈。有意者可PM俺，LOL～～～ 谢谢。 ”

结果直接被老农嘲笑：“哈哈。。谢谢才读了4个学期就嘎牛。初生牛犊就上神台，你真不知道这水有多深？ 坐在那里装逼的冥想跟艺术鉴赏家可没法比。 还是先去苦练浸淫几十年再来谈艺术鉴赏的好。嘿嘿。。谢谢 ”现在谁跟她对话，都自觉地加上谢谢两字。

也许屏幕后师太的脸也红了，但她还要嘴硬：“知道不？艺术的感觉与学位无关，而是灵性。这也是俺提到的独家秘笈，真正大师的作品都有灵性，而俺一看到它们，就心动得不能自持，已应验数次（帮朋友）。所以你还是练冥想提高自己的智慧和灵性阶层吧，谢谢。”

快线女及时发出嘲笑：“无知者无畏。”

到2018年下半年，师太已被围殴过太多次，已有点老鼠过街的感觉，我不明白到底是她的错，还是肉联网友太俗，容不下这般异类，那情形着实有点凄凉。就是在这个时候，out of the blue，10月底的某个傍晚，师太突然在肉联里掀起腥风血雨，她将箭头直指荡木博士，公开了他俩之间两年来的几乎全部私信。这突如奇来的一出，弄得大家都傻眼了，但也疯狂了，大家疯狂地跟贴起哄，像是一场盛宴。我不禁深深感叹，师太不愧是肉联传奇，这竟不像是荡木兄勾女，倒像是师太玩男人。

此处容我简单介绍一下荡木。荡木，海外文科博士，至于是文学还是哲学，尚待考证。为人花心好色且迂腐，经常在网上勾搭女性网友，美其名曰红颜知己。

起初，他俩还处于试探阶段时，两人这样打情骂俏。荡木回了师太的话后，这样结尾：“小的，不，奴家在此先谢过了。”而师太则不屑地说：“您膝盖那么软甘心为奴，洒家还看不上呢！LOL”

接下来，师太强行收荡木为徒。

荡木开始还扭捏一下：“哪里有那么复杂？大家讨论的就是境由心造，所以你想到什么，就看到什么，你看到什么，就是什么。你们的对话一唱一和的‘有了’，让我‘有了’联想，就够了。还有什么必要拜师学艺？”

师太隔着屏幕笑着说：“LOL，虽不通逻辑，悟性确实不低，你这个徒弟我收定了。谢谢。”除了她的“谢谢”戳以外，这次还在末尾添了个笑脸。

荡木似乎很享受这种初期的暧昧，觍着脸说：“我这种徒弟是收不得的，既贪财又好色，不但会坏了师门风气，还要捎带着让师傅多生好些闷气。 ”

“正是你贪财好色才只有我这样的师傅愿意教导，师傅要是还怕什么或会生气，还会揽这活吗？LOL ^O^ 不过也许师傅会假装生气的啊！LOL”看看，师太喜不自胜，果然打情骂俏让人愉快，她又是笑脸又是LOL的，居然忘了说谢谢！

将大博士收入门下之后，网友们就时不时看见他俩在网上公然调情了，当然高手之间的调情也像高手过招，轻易看不出来。有时还老见他俩打嘴战，为了佛法哲学问题争论不休，唇枪舌剑，似我这等凡夫俗子，眼中只看到这种直白的：

“不愧为弟子也，谢谢。”

“当徒弟的还有很长的路要走。”

还有更令人起鸡皮疙瘩：

“您这徒弟今儿怎么了，竟敢犯上？小心以后吃板子~~~LOL~~~ ”

“虱多不痒，挞多不疼。师傅砸的太多太狠，把弟子脑子砸坏了，说话的时候搞不懂东南西北中了。”

“哟，还记恨起师傅了，不过放心，师傅只是开玩笑，哪会和你一般见识，见到师傅该砸还得砸，这才是师傅的好徒弟。LOL~~~ 谢谢。”

由于荡木生性花心，师太难免吃醋：“看把你闲的，整天与“大姐”或者“小姐”调笑卖弄，这么美好的天气，去户外做做白日春梦或行走冥想不是更好吗？”

肉联无人不知，荡木虽然年过半百，但很是时髦。他只跟人同居，不结婚，且目前他有一个同居多年与妻子无异的伴侣。到后期，师太越过界，甚至开始批评荡木身边的女人。这么吃醋惹得荡木不开心，他上网找调情是为了浪漫享乐开心，可不是来找烦恼的，于是他一叠连声地指责师太：

“说我没有关系，一定要捎带上我身边的人（过去的和现在的，因为你一棒子敲打了所有的人）吗？”“另外，我行我素被你曲解了。我行我素的涵义不是我可以随便扇你家人的耳光，而是我躲在角落和我自己的尿泥，不拿你家人说事，不论你家人美丑。” 

气得师太浑身颤抖：“前面帖子已然说明，无意理你歪理邪说及胡搅蛮缠，到此为止，谢谢。”“说得好像你我一类人似的，只好告诉你，我的世界你不懂，请免了你的妄自揣度吧，谢谢。 ”

荡木开始想要摆脱这种没必要的网络负担：“我连自己身边人都不去揣度，又为什么要刻意去揣度你呢？师徒之间如果是君子之交，应当淡于水才是，何必那么上心，那么用心？多累啊。”

众网友看不下去，有人问：“难道你们就不能互相忽略，互相不回帖？谁也不要跑去对方的帖子，或者对方与其他人的对话里去呢？”

漫游笑着说：“只有互怼的，才是真爱。”

谁知道，也许真是这样呢。

两人的蜜月期过后，到2018年6月之后，荡木逐渐不理睬师太，不回她的任何私信了。可师太岂是轻易惹得的？

终于，10月的这个下午，没有任何征兆地，师太发了一贴：“特此通告： 鉴于荡木近期言行，经研究决定现将其逐出山门，师徒关系不再存续。”

老黄笑说：“打是亲，骂是爱，不打不骂是祸害。”

师太倒也大方承认：“LOL~~~以前是，但从此以后则是大路朝天，各走一边。。。谢谢”

师太更威胁说要贴出两人这一两年间几十页的私信，荡木岂会受此威胁，梗着脖子说听任其便。师太正等这话呢，于是，洋洋洒洒几十页的私信便贴了出来，看得我们一众网友眼花缭乱。原来他们两人居然一边在网上公开骂战，一边私下里你来我往发了这么多私信，简直让我们傻了眼，最劲爆的一条私信是师太说I want to fuck you! 我的天啊。师太真是大女人啊。其实，如果仔细检视那些私信的话，他们主要还是讨论一些哲学宗教问题，可是这句话的含义太大了，加上是大龄剩女对花心荡木说的，这效果！

三果说：你们俩能不能开间房，私下里说去，不要在这里flirt了。

荡木直接澄清：“I have never flirted with her, and never will. 你出家人这样说话其实是对不起自己。你应当清楚the last thing I ever wanted to do is to flirt with you. 我从一开始就对你说了我既不是你的合适对象，也不在合适的人生阶段。it is not my game。”跟方鸿渐一样，博士无法解释时就说起英文来。

这种直接干脆的否认简直让师太脸面无存，于是只招来她更疯狂地张贴他们之间的私信。

貂皮大衣说：这位女士调情也不会，干巴巴的。

球迷惊得连问：OMG，你们俩私底下都在干些什么？！

松树说：别打岔，让她继续贴。

人狠话也多说：“其实你们三观如此迥然不同，还能耐心交流这么多，也算是缘分了。”看来只有他认真读了他们的私信。

版主急得不停地删贴。师太不管，另开新贴，再贴，又被删，还贴，结果ID被封，没事，还有马甲，再贴。

老农是荡木的好基友，两人常常一唱一合的，他劝说无效，无奈地说：“这个谢谢，可真能造。”

慢慢地，有网友咂摸出味道来，说贴PM和微信截屏转给别人看一样，很低级，觉得公开PM这件事的本身好像有点不妥，有失诚信。

无字歌在网上公开发问：“（师太）还有别的徒弟吗？趁早反出山门吧。”

面对疯狂的师太，网友们都吃不消了，“妹子啊，听姐一次吧，别继续了，没有人听你们那裹脚布式儿的絮叨，歇歇。不是谢谢”

人狠话也多看热闹不嫌事大， “为啥要劝。打击黑恶， 弘扬正气不是我们的职责。” 我很鄙视他。

大家表示师太公开私信算得恶心，但都认可她内心并不坏，挺可惜的一个读书人，从小应该是很聪明的 。

有人更表示支持师太：“今天在大家眼里男人、老公不就是拿来玩的吗。师太，请继续贴。”

“也不知道楼主还有没有更多爆料。。。是一下子全都贴出来效果强烈，还是每次贴一点点效果更好呢？”

“读了几条都晦涩难懂，俺们工科生需要看简单直白的，到底有没有上床？看到的请告知。”

“你们都不用上班的么？家里也不要洗碗扫地遛狗铲猫屎的么？”

“谁丹诚赤如血？谁又伪言巧似簧？你不想知道吗？”

“不是大妈便是油腻大叔，who cares啊。 ”

支持荡木的亦有：“荡木唯一错误就是竟然会搭理你的PM，这个我们都知道了很久了。谢谢你就真没必要再出来裸奔了。”

对于支持荡木的人，师太毫不客气：“别总往前凑，滚开，早就告诉过你了懒得搭理你。。。谢谢 ”

“你不会以为大家都愿意搭理你吧，实在是你没底线的行为污人眼啊，师太。你在这混不就是想要拯救别人么，你的行为和你的目的不是南辕北辙，背道而驰么？”

“万一当木老婆也上网怎么办啊？”三果很着急。

“棋逢对手，将遇良才，你们本可以是soul mate滴，唉，可惜鸟。”

“差评。无所谓渣不渣，和则炮，不和则跑。絮絮叨叨的裹脚布，没意思。”这位网友估计认真读过那些私信。

“怎么又开始PM公开了？上次不是公开过一次了吗？60几岁的人怎么会这么兴致勃勃？”

也有支持师太的：“这个看了， 实话说荡木也够恶心。 一天到晚，大庭广众秀恩爱，没想到背地里作奸犯科。我早说了，真遇事什么朋友什么老公都是空， 真正重要的是自己。 你把他当垃圾，玩了扔了就行了 。”

师太要显示自己的高尚：“俺只是牺牲自己揭露其真面目而已，省着这里更多无脑女人上当。。。谢谢”“俺自始至终都没把他当回事，故论坛上一直猛砸，PM一直都是按着俺的思路来玩……”

这场闹剧持续了好多天，像肉联的一场盛宴，连久不露面一直潜水的ID也忍不住冒泡，旧相识相见分外亲热：“ 您老人家怎么也出来看热闹了啊？”

“有人提供免费娱乐，咱得捧捧场。”

师太自己说， “俺泡坛近两年，临离开前娱乐一下大家，也试图挽救正在和将来的一些脑残粉。。。谢谢。”

“师太要去哪里浪啊？这动静不小啊。”

“当然是回到伟大祖国的怀抱，去唤醒熟睡的国人！所以很感谢这两年来的网上预演，让俺看到了人生百态众生相，学到了很多，也成长了很多，谢谢大家。”

谢谢师太不见了，离开了这个她惊艳了两年的地方，而荡木还在，还在唠叨。我悲哀地发现，大家都站在荡木一边，嘲笑师太是大龄剩女，饥渴到上网找荡木，强行上床不成，气走了。唉……这里的这些庸人实在不配她的教诲。

无语闻同学说：“其实师太就是想多了。她非寻常之人……虽然完全不看好她，却也为她的执着喝一声彩。”

笑看苍生同学说：“她不是想多了，也不是执着，是自欺欺人的走火入魔了。内心太脆弱了，只能选择自欺欺人来逃避现实的残酷。大家散了吧，我也检讨一下。”

圣逗士同学说：“鹤立鸡群的感觉，鸡不舒服，鹤也不舒服，要不你蹲下，假装自己是一只鸡。”

不记得在哪里看过这样一句话，大意是：有些人能够清楚地听到自己内心的声音，如果他们遵照自己的内心活着，要么成为一个疯子，要么就是一个传奇。

谢谢师太就是这样的传奇。